¿Por qué encendemos una vela cuando queremos que algo cambie?
Cuando alguien a quien amamos está enfermo, encendemos una vela y rezamos por él. Cuando alguien muere, encendemos una en su memoria. Entramos en iglesias, encendemos velas y pedimos ayuda. En las vigilias, comunidades enteras permanecen rodeadas de ellas mientras esperan un resultado que no pueden controlar. A veces escribimos lo que queremos. A veces lo decimos en voz alta. A veces la petición nunca sale de nuestros pensamientos.
¿Y alguna vez has soplado las velas de tu cumpleaños?
La mayoría de nosotros lo hemos hecho desde que éramos niños. Alguien trae el pastel, todos cantan, las velas están encendidas y ya sabes lo que viene después. Cierra los ojos. Pide un deseo. No le digas a nadie qué deseaste o no se hará realidad. Luego sopla las velas y espera conseguir lo que pediste.
Es una parte tan común de celebrar un cumpleaños que no lo pensamos dos veces.
Pero piénsalo ahora.
Deliberadamente encendiste una vela, le añadiste algo que querías y esperaste —o al menos deseaste— un resultado.
Suena un poco a magia con velas, ¿verdad?
🜂 Entonces, ¿qué es la magia con velas?
La magia con velas es en realidad bastante simple en su base. Se elige una vela con un propósito, ese propósito se establece a través de la intención, la oración, la petición o el trabajo espiritual, y la vela se enciende como parte del trabajo para lograr el resultado deseado. Dependiendo del practicante y la tradición, la vela puede usarse exactamente como es o prepararse con aceites, productos botánicos, peticiones escritas, símbolos u otros elementos que apoyen el trabajo.
Pero ninguna de esas adiciones es lo que hace que la vela sea mágica.
Lo hace la intención.
Eso es parte de lo que hace que las velas sean tan interesantes. Tomamos algo que no podemos tocar físicamente —un deseo, una esperanza, una petición de sanación, una necesidad de protección— y le damos un lugar donde existir fuera de nosotros mismos. La vela se convierte en algo que podemos preparar, encender y a lo que podemos volver. Lo que antes era solo un pensamiento ahora tiene un lugar físico en nuestra práctica espiritual.
Quizás por eso las velas se han abierto camino en tantas tradiciones diferentes. Las usamos cuando rezamos, cuando lloramos, cuando celebramos y cuando esperamos. Las creencias que rodean esos momentos pueden ser completamente diferentes, pero el instinto es notablemente familiar. Cuando algo nos importa, a menudo queremos hacer más que solo pensar en ello. Queremos marcar el momento de alguna manera. Queremos participar.
La magia con velas toma ese instinto y trabaja con él deliberadamente.
También hay algo poderoso en tener que decidir qué es lo que realmente estás pidiendo. Es fácil decir que quieres que tu vida cambie. Preparar una vela plantea una pregunta más interesante: ¿Qué quieres cambiar?
Puedes empezar pensando que necesitas una vela para el dinero y darte cuenta de que lo que realmente necesitas es una oportunidad. Puedes pensar que quieres amor y descubrir que lo que realmente estás pidiendo es reconciliación —o liberación. La protección puede significar fortalecer lo que te rodea, pero también puede significar alejarte finalmente de lo que sigue hiriéndote.

La vela no toma esas decisiones por ti. Te hace enfrentarlas.
Y una vez que has decidido, encenderla crea un momento de compromiso. Hay un antes y un después. Antes, había algo que querías. Ahora has elegido comprometerte con ello.
Ahí es donde creo que reside gran parte del poder de la magia con velas.
No en pretender que una vela hará todo el trabajo por nosotros, sino en tomar algo invisible y darnos una forma de participar activamente en ello.
🜁 Quizás hemos estado haciendo esto más tiempo del que pensamos
Una vez que miras la magia con velas de esa manera, algunas de nuestras tradiciones más familiares comienzan a verse un poco diferentes.
Dos personas pueden estar preocupadas por alguien a quien aman. Ambas encienden una vela y rezan por su sanación. Sus creencias sobre lo que sucede espiritualmente pueden ser completamente diferentes, pero el acto en sí es notablemente similar. Ambas tienen un resultado deseado. Ambas eligieron deliberadamente una vela. Ambas conectaron esa vela con una petición espiritual.
Una puede llamarlo oración. La otra puede llamarlo magia con velas.
Y sí, creo que ambas están practicando una forma de magia con velas.
Eso no significa que sus religiones sean secretamente iguales o que entiendan el mundo espiritual de la misma manera. Por supuesto que no. Lo que significa es que la magia con velas es más grande que las imágenes que hemos asociado con la palabra magia. En su forma más básica, es la práctica de usar deliberadamente una vela en conexión con una intención espiritual y un resultado deseado.
Lo cual nos lleva de regreso a ese pastel de cumpleaños.
Nadie tiene que enseñarle a un niño de cinco años una tabla de correspondencias. Simplemente les enseñamos que la vela y el deseo van juntos. Cierra los ojos. Piensa en lo que quieres. Sopla la llama. Cree, solo por un momento, que algo podría suceder porque lo hiciste.
No nos resulta aterrador.
Nos resulta encantador.
Y ahí es donde las cosas empiezan a complicarse un poco.
🜂 ¿Cuándo se vuelve demoníaca la vela?
Si encender una vela mientras esperas un resultado es perfectamente normal en un entorno, ¿qué cambia cuando alguien lo hace como parte de la magia con velas?
Ciertamente, el sistema de creencias puede cambiar. La persona puede preparar la vela de manera diferente o entender el poder espiritual de manera diferente. ¿Pero acaso la diferencia hace que la práctica sea automáticamente peligrosa?
Esa es la pregunta que me resulta más interesante.
Porque muchas personas que nunca dudarían en encender una vela y rezar por la sanación se sienten incómodas cuando alguien de otra tradición espiritual dice que está encendiendo una vela exactamente para lo mismo. La primera vela se entiende como sagrada. La segunda puede ser llamada superstición, brujería o incluso algo demoníaco.
Pero ambas están sosteniendo velas.
Ambas están pidiendo sanación.
Entonces, ¿qué hizo exactamente que una fuera aceptable y la otra algo que temer?

Quizás la respuesta tiene menos que ver con las velas y más con quién ha tenido históricamente permitido definir qué cuenta como práctica espiritual legítima.
El cristianismo ha traído fe, significado y comunidad a las vidas de personas de todo el mundo. También tiene una historia entrelazada con la colonización y la expansión misionera. En muchos lugares, la gente ya tenía religiones y prácticas espirituales mucho antes de que llegara el cristianismo. Sin embargo, sus creencias a veces fueron tratadas no simplemente como diferentes, sino como inferiores, primitivas o espiritualmente peligrosas; algo para ser reemplazado en lugar de comprendido.
La colonización no solo concierne a la tierra. También puede establecer qué forma de ver el mundo se convierte en el estándar que se espera que todos los demás sigan.
Entendemos este instinto fácilmente cuando se trata del lenguaje. Imagina decidir que, debido a que el inglés es el idioma que hablas, todos los demás deberían hablar inglés también. El español, el francés, el yoruba, el árabe o el mandarín no son incorrectos porque no sean inglés. Son diferentes idiomas utilizados por personas que entienden el mundo a través de diferentes historias y culturas.
El lenguaje espiritual puede funcionar de manera muy similar.
La oración puede ser tu idioma. La magia con velas puede ser el mío.
Eres libre de creer que tu religión explica el mundo espiritual correctamente. La libertad espiritual debe incluir eso. Pero también debe dejar espacio para que otra persona diga: Yo entiendo el mundo espiritual de manera diferente.
El problema comienza cuando esto es lo que yo creo se convierte en por lo tanto, esto es lo que todos los demás deberían estar obligados a creer.
Esa es una idea antigua con ropa moderna.
Y las velas exponen la contradicción maravillosamente porque son muy comunes. La vela de la iglesia se siente sagrada porque reconocemos el entorno. La vela de cumpleaños se siente inofensiva porque reconocemos la tradición. La vela conmemorativa se siente significativa porque entendemos el dolor detrás de ella.
Entonces, alguien llama a su práctica magia con velas, y de repente empezamos a mirar con sospecha la cera.
Quizás la cera nunca fue el problema.
Quizás estamos reaccionando a la persona que la sostiene.
Eso no significa que todos tengan que aceptar la magia con velas como parte de su propia práctica espiritual. No tienes que hacerlo. Ni siquiera tienes que creer que funciona. Pero hay una diferencia significativa entre decir: Yo no creo lo que tú crees, y decidir que la práctica espiritual de otra persona debe ser, por lo tanto, corrupta.
A veces, respetar la libertad espiritual de otra persona es tan simple como permitir que su vela signifique algo diferente a la tuya.
🜔 En cuanto a mí
La magia con velas fue uno de los cimientos de Haus Of Alchemy, y sigue siendo una de las prácticas más cercanas a mí. Lo que comenzó como una fascinación por las velas, los aceites y los productos botánicos, eventualmente se convirtió en curiosidad sobre por qué cada elemento estaba allí y qué papel desempeñaba en el trabajo.
Esa curiosidad cambió la forma en que practico. No quiero agregar algo simplemente porque una tabla de correspondencias me dice que pertenece allí. Quiero entender la intención, qué estoy tratando de afectar realmente y si cada parte de la vela apoya ese trabajo.
Tampoco creo que encender una vela me libere de la responsabilidad de lo que sucede después. La práctica espiritual, para mí, es participación. Si enciendo una vela para la oportunidad, todavía tengo que reconocer la puerta cuando se abre. Si trabajo por la protección, es posible que todavía necesite establecer el límite. La vela le da forma a mi intención, pero aún tengo que participar en la vida que estoy pidiendo cambiar.
Ese es el poder de la magia con velas para mí.
Comienza con un pensamiento muy simple:
Algo necesita cambiar. Puedo hacer algo al respecto.
Y quizás la próxima vez que enciendas una vela y pidas algo propio, entenderás por qué enciendo la mía.
— Ameynra J. Alquemi
Editora en Haus Of Alchemy


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